上接新婚行3
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羿、应龙和民工们斗志昂扬， 成列成行大踏步走向岸边洪水。 许由不做民办学校的校长了， 目前是参政议政最好的机会， 笑容满面更加超逸豪放： “孩子，我先走一步以便测绘。”
夏禹王：“许先生，高寿一百了哇！ 我们派人回学校来向你讨教还不行吗？” 许由把长长的白胡须捋在肩上， 做出不服老又气呼呼的样子，说： “舜帝九十不也南巡吗！ 风土人情山川走向我都了如指掌， 精研河图洛水阴阳八卦先人智囊， 会有参谋咨询作用协同赞襄！” 夏禹王说：“多劳你老人家， 子孙后代会记着你山高水长。” “亚父”军师说：“闲话少说。走了。”
从今空自起波浪……
岸边万千人们收拾着治水用具。 欢送的人们扶老携幼， 母送子，子送父，妻别夫， 这场面还会重现历史悠久。
数不清的好男儿正值壮岁， 大半赤裸上身挥汗劳作。 忽然，在应龙的引领下， 吼起了古老却是新词的《号子歌》。 歌声雄壮、粗犷而豪放： 杭唷嗨， 杭唷嗨！ 抗木排哎， 下水来。 浪扑面呀， 风开怀。 挂云帆哪， 济苍海。 同心划喽，
向前迈。 百川决罗， 万山开。 新日月哟， 放光彩。 杭唷嗨， 杭唷嗨 ……
千年回响，禹王去世地绍兴， 出了个大文豪鲁迅先生， 却听到了这“杭育”歌， 有一番评论这里不再多说。
随着号子声，羿从风帆下探头， 擦把汗，喊：“夏禹王——” 应龙也喊：“开拔喽——” 人们欢畅的笑脸伴着浪花朵朵。
在祭堂里能听到人们的喊声， 夏禹王对女娇着急又缓缓地说： “等着吧，等着成功的那一天。 我们一起劳动，一起歌舞，偕老百年。” 女娇问：“哪一年哪一天？” 夏禹王说：“没多长。七年八年。”
夏禹王收起女娇递给他的《山海图》 慢慢退步毅然转身走向远处。
娇妻跟上去忍不住呼喊：“夏禹——” 夏禹解下大氅给女娇披上，含笑说： “光用泪水来送行！咱在干大事， 笑！笑！对啦。笑……” 女娇说：“那你的眼睛呢！” 女娇泪花花地笑着，那样动人的美丽容颜， 明盈盈的星眸，石榴籽一样细密的玉齿。
夏禹王猛地抱紧女娇狂热亲吻。 俩人深情对视，含泪而笑。
女娇摘下斗笠蓑衣给他穿戴整齐。 夏禹王温顺地听她摆布。 猛地立起身，慢慢退后，举手， 转身大踏步走出栅栏， 走过松林，走上阳光大路。
女娇凝望。猛然醒悟似地追去。 岸边无数人招手致意。 大元帅夏禹王站在巨大无匹的木排上。 这排子足以乘坐上万人马， 据说后世李世民征高丽时也制作过一个。 顶得上今日百万吨级的航空母舰。 他果断发一声号令：“启航！”
夏禹王毅然狠心转身，模糊看到： 水天交接处，丹升冉冉，霞飞飘飘。 夏禹王眼前一派金光辉煌， 此人达到人生幸福极致矣……
水面上木排如云，会剿鱼鳌蛟龙， 依稀听得见依然震奋人心的号子声。
高岸上，女娇站在最高处凝眸眺望。 就这样，传说记载，勒之金石： 年在三十岁的夏禹王新婚第四天早上， 就和如胶似漆的新婚妻子女娇离别， 去给千秋万代的华夏百姓办大事， 以天下为家，并赢得万古令名。
伟岸的巨松披着金针彩毫织就的霞衣， 出浴的荷花轻轻摇颤含露生烟。 女娇挥手不停大声地呼唤： “夏——禹——王——” 远处回应来一阵缥缈的歌声。 点点帆影，金水流入碧空。
女娇伫立着，就像一尊石像玉洁冰清， 望夫石就在嵩山太室山，千年，万年……
卷八
浩浩洪水，一条条大木排乘风破浪， 向着无边的大海，向着东方的朝阳。 大木排上的人们忙碌异常撑篙划桨， 夏禹王站在高处，深沉的眼睛眺望。
于是，一个个重点工程上马动工了， 留下了“禹迹”江河上下星罗棋布。
三门峡马蹄迹……跃马飞渡黄河， 开封市禹王台……指点九曲黄河， 长江三峡神女峰……挥斧劈山出峡谷， 山崩地裂，盆地成川，长江水通行无阻。 尚书大禹谟传记载他所治理的山川还有： 甘肃积石山、山西壶口山、陕西华山、 湖南衡山、安徽龟山等地方， 都有“禹迹”，都是“禹甸”。
一日，羿遥指涂山又一次劝说： “禹王，六七年了，该回去看看？！” 应龙显然早有打算也应声附和： “前两次打门前过你都没回。 现今水也治得差不多也该看妻儿。”
夏禹王胡须更长，脸更黑， 背都有些伛偻，腿有了毛病， 踽踽（步幅很小，后人叫做“禹步”）而行。 完全可以断定，他已经不再潇洒、英俊， 再高档的西服、金表、香水也无法回春。 其实，他的年纪比联合国一些总统还小呢。 而他竟成了流浪天下的事业狂， 根本就不再想这些风度仪表容光。 身边没有什么高端妖娆的女秘书， 更没听说发生过什么男人都会有的绯闻。 （只是，据说女娇死后他按中华习俗娶了小姨子， 至今涂山上有太室山少室山一起作纪念。） 要知道，有多少大方漂亮、风情万种的洋妞， 都企图俘获了他好制造世界性历史性的新闻哇！ 他的地位、条件、威望都那么高—— 唐和尚、阿拉伯王子都不可同日而语， 外语也通好多种，完全可以交流谈心。
但他一心都扑在世界环境问题的解决上面。 他要思考各地、各国甚至未来子孙的疑难。 那时候中华定是联合国的发起国和所在地， 因为有人考证出了《山海经》中的大荒山 以及其它风物就在美洲比如“武当”铜片。 还经科学基因验证，印第安人就是中华人； 北欧有人，澳洲土人，也都值得检验。 估计，从陆路更容易走到欧洲、非洲， 到那儿的中华子孙日久天长就变了容颜，
胸怀世界的圣王深情地眺望那茅庐， 竟然慢慢地摇了摇硕大的头颅。 一个“打工仔”说：“听说你有个BB， 哇，好靓哟！你怎么能不思念！” “大老板”夏禹王只是笑一笑： “走吧！”嗨，这样做不大合理吧？ 本作者是做不到的，“期期以为不可”。 列位朋友，有何高见？欢迎热线。
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而在涂山，中央高干夫人女娇抱着孩子， 痴痴凝望着不知几个寒暑春秋日落日出。 没法子吹“枕头风”给娘家好处， 也不能夫唱妇随你耕田来我织布。 绿树上黄莺儿双双对对地鸣唱飞舞， 令人心胸痉孪，惊妾好梦拥抱丈夫。
千百年流传着一个传说令人惆怅， 夏禹在涂山东面轩辕关开山劈路， 工具不够先进，就发起神威，现出法相， 好一尊有熊氏图腾熊模熊样横空而出。
老婆女娇每日往工地送饭十分辛苦， 他怕少妇看到自己的尊容恐惧惊呼， 到了开饭时间请她上山就听击鼓， 谁知，开山斧捶击石子砸到了鼓。
“嘣嘣”几响，女娇赶紧送去饭菜热汤。 却见工地上尘雾腾腾民工车拉肩扛， 前方蹦达着一头黑毛狗熊在大干快上， 足有几十人高大挥动巨爪峰摧峦晃。
本来，女子心性就有活动一面， 总是讲究夫婿漂亮能干走在人前。 而夫君事业心太强、出差太多， 当然忽略了夫妻私生活的蜜甜。
这一下子，她哭喊着扭头就跑， 熊婿一看，急忙变回人样追叫。 谁知，女娇竟变成了一块石头， 好个铁石心肠也没见识的土包!
禹王知她还有身孕只好喊道： “夫妻情了那你还我孩子也好！” 于是，巨石裂开生下了儿子， 总算为三十来岁的夏禹留下独苗。
依本作者浅见这传说即使不是诬蔑诽谤， 也是不负责任的流言给好领导弄点难堪 不是公认八年治水三过家门而不入吗！ 怎么快一年了还在就近老婆处修渠挖山。 不过，也许传说倒也反映女性一种特性： 无论如何都得追求两性生活的和谐美满， 不管是什么事情都不能阻挠这一生幸福， 即使是伟大事业也应讲究美的终极关连。 噫吁戏，难哉！古道之难难于上青天， 请美丽傲娇的女孩子认真思考再加决断。 这人生能有其一实现，就是万幸的了： 事业和爱情，并驾齐驱，此乃文艺梦幻！
嫦娥一声不吭就跑到外国外星， 后羿也只好送去玉兔聊解孤单。 听说吴刚哪里的小子去了上面， 桂树婆娑舞动更显月宫璀灿。 公开性透明度都比咱高度全面， 难逃得全世界明察秋毫的双眼。
但是吧，两个人的世界时间一长， 很自然会淡化前情，并且自由平等。 这也是有史以来的人之常情， 何况时不时会有猪元帅耍酒疯。
现在羿和嫦娥二人的法律关系， 毕竟不如生命为大人权保障。 羿成了标准的“留守丈夫”先驱， 那禹王却早有只顾大业的铁石心肠。 男人只有离开女子的王国才有作为， 合与分矛盾在两性间还要无限延长。 男人的一半是女人，这话不大恰当， 应该说是男人更追求事业理想。 女人总想用最美最爱来收束男人， 便有了男人事业即争取离开的创伤。
涂山上还不算第一夫人的春闰怨妇， 对着淘气快活的小王子牢骚满腹： “启儿，你父亲好狠心忘了我们。” 启天真地说：“我也要给百姓谋幸福！” 这靓仔后来倒确实办了天大的事， 开创了世袭王朝但是没有美誉度。 史无前例地域广大不亏称为“启”， 部落早世袭也省去很多野蛮残酷。
夏禹王三过家门而不入实在罕见， 历尽艰辛，又用了八年时间。 一手划分中华地面为九州， 率领百姓疏通了九条大川。 命令应龙铸造九座铜鼎镇守， 老百姓安居乐业每家都有井田。
几十年天下算得上小康也算大同， 其实，历史并不都是战乱或黑暗。 常常交替着光明时代太平盛世， 战神李世民也极力为贞观之治奋战。 文景之治，仁宣之治，雍乾之治， 当皇帝大都想当治国平天下的模范。 光武帝宋仁宗十来个都颇为人敬， 我们这个繁华时代说得上千年未见。
这条可做小虫（禹这个字就是虫）， 又可做青龙的好汉已经身心交瘁。 在重新规划的新农村井田桑园中， 夏禹王老态已现，仍然戴笠持耒。 微微而笑着在田头和老人们交谈， 人生理想、社会理想总算灿烂光辉。
年老的舜帝选拔这个最能劳动， 建立了丰功伟绩的人继承帝位。 但是，禹十分谦让，仍然称王， 他之后夏商周都没有称帝自擂。
他建都在老岳家涂山之北的阳城， 是否是可以常常去看望那尊石像。 工作狂直到了积劳成疾的晚年， 还强撑病体巡游天下救死扶伤。 那时候可没有领袖专列包机， 出一趟差要费多少体力时光！ 百岁时又是一次出差几千里地， 在马车上颠簸着跑到东南方。
在绍兴召开了大会史册彪炳， 全世界政治经济工作会议。 议题一是关于加强国家权威， 当务之急是天下号令统一；
政府调节九洲发展经济； 打破那无数关税壁垒， 统计万国财经发展规律。 签订了世界贸易总协定， 这地方后来就称为了会稽。
第一届联合国大会隆重召开当口， 依恃个子十来米的巨人防风侯， 治水有功平时也称霸一方， 腿那么长却走得慢慢悠悠。 估计是有意怠慢迟到了， 尧舜帝四岳都不是我敌手。
谁知禹王竟把大个子放倒斩首， 傻大个小腿骨比咱整个人身还牛。 千年后有人挖出来请教孔夫子， 才知是从前身高顶天的一方诸候。
我们无比敬爱的夏禹王终于归天， 帝力与我何有的老百姓惶惶不安。 领导层遵从夏禹王一向节约的主张， 最终只用了薄衿三领，薄棺一口， 将他那早就得了风湿病等等病症， 以至于瘦弱的遗体安葬在会稽山。
后世的大人物是不会照他这套办事的， 不管是好汉，还是恶煞，人莫予毒。 都建了超过万倍的非常壮观的坟园， 秦皇建始皇陵即使这一条就很反面。
慈父般的领袖导师禹王永别矣， 干部百姓都怀念他发自心底。 都去朝拜他的儿子七十岁的启， 却不服从禹王安排的接班人益。
于是，父亲的“天下为家” 倒过来意义颇为多样复杂， 变成了儿子的“天下为一家”， 或者说行之四千年的“家天下”。 欢兜他们倒是看出了苗头， 也许他们更是这样打算的吧。
从此，在整个中华古国正式开始实行， 家族世袭制倒也能保持百年安定光景。 部落酋长早就这样实行了不知多少年， 叫做王权或皇权、加之以封建或郡县。
几十几百万年结绳而治的中华社会， 有了第一个长达四百年的统一夏朝。 不过，这已经不是夏禹王所能预料，
然而再也没有出现过像夏禹王一样， 大手笔治理自然界灾情的英雄人物。 后来的大英豪专一发动大规模战争， 更有的乐莫乐于伏尸百万血流漂杵。
写到这风树山人赞曰： 万古一人，精心为民； 收拾山海，万世功勋。
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卷九
夏禹王治理洪水四千年之后， 风树山人一介学者想入非非， 设想了一件中华族群的事业， 五千年正需精神文化“理水”， 东西融汇提供参考再拜列位：
为复兴中华圣地创建中华圣城 告同胞书
茫茫宇宙，小小环球， 我中华民族何日重见飞龙在天？ 奋争百年里，辗转四海中， 凡我炎黄子孙能不思接千载， 翘首问天！ 今正其时也。 学人陈某郑重告我全球同胞： 时在公元二十世纪九十年代， 自河图洛书出世至今五千年矣， 方有一桩丰功伟绩， 惊天地，泣鬼神， 创前未有，传后无穷， 且看巨龙飞腾，更谋泽及万世， 幸由我们这一代亲手来完成！ 天降大任于吾人也。
此项功业非一时心血来潮， 实为中华民族生存发展之必然， 由来已久。 数百年潜龙于渊，长夜漫漫。 我民族百姓始则忍受封建专制之虎口吞噬， 继而遭遇帝国列强之狼群撕裂。 呼天抢地，颜面扫地以尽； 泪尽继血，疮痛终无宁日。 鸦片战争，八国入侵，日寇蛇吞， 凡有爱国心者每念斯耻， 未尝不痛心疾首。 遂有壮怀激烈，前仆后继， 抛头颅，洒热血，终使我民族崛起东方。 更有先行者，呕心沥血于千方百计， 成效卓著，惜其有限。 俱往矣，看今朝。 忧患重重，我民族万全之策安出？
世界大势浩浩荡荡， 所谓长江后浪推前浪也。 时当二十世纪末，遍观宇内，心事浩茫。 西方列国发达强盛， 信息社会超前发展。 东邻日本亦成经济巨人。 两岸对峙，何日统一？ 更有大忧大患者也。 元老将尽柱石危， 乱国殷鉴史书明。 呜呼！我中华赶超发达国家何等艰难！ 同胞，有爱国心者，来！ 速速共谋我祖宗之邦长治久安与我民族前景光辉灿烂。 然则，环顾龙的传人， 又加迫在眉睫之感。 大陆改革开放大潮汹涌， 经济发展震惊世界， 人民生活千年未有如此丰富多采。 然而，泥沙俱下，隐患丛生： 道德观念混乱，法制急待健全， 腐败现象猖獗，拜金主义泛滥。 再有，海内外如许华人沉溺低级官能生活， 蠢蠢蠕动，麻木不仁。 还有人卖国求财，尽丧人格尊严。 未待异族入侵，已见得意汉奸。 一言以蔽之曰；魂飞魄散。 志士仁人，任重道远，上下求索， 必作一前所未有之宏观把握， 始能为我民族招魂，献谋供谟。
魂兮归来！ 我等不揣愚陋，从千头万绪中， 理出一件精神文化大业作为关键。 遥想中华当年，何其壮也！原因为何？ 五千年中华文明，光耀环宇。 盘古开天，女娲造人， 神话反映始祖先民之威猛。 黄帝征战，大禹理水， 武王伐纣，始皇一统， 汉唐雄风，成吉思汗， 明清版图，史绩无不使人肃然起敬。 原来，有中华民族文化一以贯之， 虽历尽劫难，仍生生不息。 图书八卦，唐诗宋词，四大发明， 为人类贡献永恒大智慧。 从前蒙古、满人入主中原，文化依然传统。 当今东南亚“五小龙”起飞， 端赖新儒家海外辅弼。 即使日本，宣扬同文同种， 儒道文化广泛指导企业管理与国际商战。 而中华民族文化灿烂群星 则旋绕灵阳一轮－－民族魂， 可谓自强不息，可谓开拓进取， 可谓克己奉公，可谓包容博大， 浑然一体为生命核心， 维护着民族基因之延续， 体现为英雄豪杰之壮举。 今有吾等仰天呼号， 响应海内外呼吁，修筑太庙， 复兴圣地，万众公祭，升华更生， 定能促使国家统一，进而华夏飞腾。
中华民族文化及民族魂， 必有一宏伟建筑群以载承， 于是，中华圣城（中华民族文化城）应运而生。 此城作为东方文化中心，五千年未有。 东方文化，与西方文化、中东文化、南亚文化并列于世， 但却与众不同。 唯独东方文化未能复兴中心“圣地”。 今日我们不能再搞一种宗教， 却应建成崭新宏大精神文化教育系统， 亦即圣地及中华圣城。 创建中华圣城，应乎时代潮流。 全球经济一体化，衣食足而知荣辱， 人们反而追求深层文化与个体价值， 民族文化振兴，民族精神高扬。 此城将再生民族魂，发展民族文化，引导人类文明。 此城将成为人类学术文化中心， 探究宇宙及人类自身。 创建中华圣城，确为先哲遗愿。 “美哉仑焉，美哉奂焉”， “歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”， 先哲曾设想建立一座中华祭堂， 但数千年未果。 这一重托，我辈承担，孰过此乐！ 会见新世纪，人类史罕见一座“文化长城”， 巍巍乎矗立神州赤县。
美哉！壮哉！中华圣城！ 试与同胞管窥一二，戏为导游。 此城将为“中华太庙”， 供世世代代祭典之用。 如百姓祭祖宫，供奉五十六民族数百姓氏宗谱简表， 以及图腾、始祖、名人直至观众自身辈份。 并置全球华人分布图， 图解重点氏族现象， 如东南亚华人拓展繁衍、 印第安人跨洋远征、 匈牙利人西方定居等。 千万年游魂有归宿， 亿兆个子孙认辈份， 歌哭于斯，同心同德。 此城将为文教中心“圣地”，或曰东方大学， 供世世代代教育之用。 如名人区，电子操作民族圣哲英杰塑像， 诵解代表作，配以乐舞，英日翻译。 又如图书宫，研究河图洛书、阴阳八卦、 诸子百家、基因传播、谶纬术数等。 此城将为绝妙艺术胜境， 供世世代代美化之用。 如中华地貌图，以京广、陇海铁路为参观小径， 且设置元明清疆界光缆。 它如功德区为有功人员树碑立传， 如英烈祠评置当代英杰塑像入其中， 不论在世与否，激励国人立德立功立言， 如政治区、军事区、经济区、科技区 均复制上下五千年史实并预计未来等等。 大陆民众往复参拜， 世代学子诚敬从教， 四海华人寻根溯源， 各国游客传播大道。 千秋万岁，与我族共沉浮； 万岁千秋，映巨龙舞九霄。
继而，中华圣城座落何方，风水几何， 不可不计之久远，诚与同胞共勘。 纵观五千年文明史，横览中华大地， 应当得出一个共识： 最佳选地是河图洛书出世一带，即洛阳市县。 河图洛书，乃我族先民几十万年之文化精粹， 从中推演阴阳八卦，悟出中华之道， 形成河洛文化并成为中华民族之源头与主流。 由此可知，洛阳远古即为文化圣地。 我民族古代伟大思想家、科学家、文学家大都在此活动， 成果累累，人尽皆知。 同时，自三皇五帝起，洛阳又成为政治经济中心， 已经考证自夏代起十几朝古都遗址， 且因政治中心作用反而遮掩文化圣地辉光。 “根在河洛”，近年来各国华裔接踵而来祭祀。 今日我辈无非确立与复兴中华河洛圣地而已。 洛阳地理可想而知： 天下中枢，国家腹心，强健兴中华； 中岳高耸，黄河横流，山河壮圣地。
世人赞不绝口之龙门、白马寺 均为中世纪南亚文化佛教建筑。 噫，奈何数千年不悟， 我中华大道竟无立身之地， 为炎黄子孙隐羞也！ 全球华人，朝圣无地， 漫无所依，唯对苍天浩叹。 天道循环，时来运转。 拓之以最新科技经济基础， 依之以洛阳现代东方文化名城， 且看中华圣地冉冉东升，震惊环宇！
华夏苗裔，炎黄子孙， 五十六族数百姓好男儿、好女子： 谁不愿中华强盛，赶超发达国家前列， 令全球敬重，所到处昂首挺胸！ 便是奉之以青春热血， 献之以赤心生命，亦在所不辞。 碌碌无为，大限临头，万事皆休，遗恨无穷！ 来！此正其时，机不可失！ 让我们共建中华圣城！ 让华夏五千年巨龙飞腾！ 让千秋万代回响我们这一代英名！
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评点选集
作家诗人刘均田先生： 初读功伟长诗《新婚行》 2022.9.11 独步洪荒话先古，徜徉绝地拓诗路。花献族群弘毅志，歌吟大禹勋业殊。新婚别妻赴汤河，治水三年家不入。圣人何事不晓得？庆功乾坤欢欣舞。 好！不由兄不击掌叫好！弟尚有此宏篇巨制、泱泱大作系吾等文圈之傲骄也！且待我细品慢赏来。 再读功伟长诗《新婚行》 2022.9.12 书传千里飞秒时，屏展万言惊诧目。兄叹弟入旷古地，敢将奇文放胆出。蛮荒谁辟文明先？治水英雄载信史。禹王在天喜不禁，乐向诸神夸孙诗。 转电脑内阅读，字大省眼神，已拜读二分之一篇。感觉震撼！壮烈！美好！作此篇，真乃华夏敬祖崇英之好子孙也。 三读功伟长诗《新婚行》2022.9.12 遣来字句蕴光华，处女地上筑文厦。先祖描摹形态细，龙族强盛史诗夸。借力诸典宣道义，晖映古今豪气发。禹王英魂入云天，文坛摇曳新奇葩。 四读功伟长诗《新婚行》2022.9.13 高阳秋风，临窗阅屏。宏篇读毕，热血沸腾。饱学之士，踔厉歌行。唯发大愿，乃成大功。沥血华夏，讴歌禹圣。史撷中外，章法比兴。谈笑率真，笔走纵横。正眼史志，谐谑誉讽。图增文色，可点可颂。洋洋聚海，滔滔奔洪。登攀绝岩，旗扬险峰。遥祝南天，金石有声。 五读功伟长诗《新婚行》2022.9.16 半生积学富智囊，一日爆发鸣天响。史诗舒卷高品列，虔心供祭圣祖殇。颂赞华夏何惜力，歌比异邦志昂扬。臂举鼎彝挺腰身，决力世坛君争强。
小说家郭金龙先生鼓励长诗作者： 我已读二分之一篇，与均田兄有同感:震憾、壮烈、美好！看了你传的河南卫视近年来推出并受到广泛好评的弘扬传承中华传统文明为主题舞蹈剧后，油然而生一个想法，你可与河南卫视的相关编导联系、合作，以你的长诗为脚本拍个歌舞剧(先让他们看，他们如有兴趣，将会提出要求，改写成歌舞剧本)！若能梦想成真，老弟将一剧成名。
张兆铭先生（书香溢春）鼓励作者： 煌煌诗千言，精约括万年。思序腾龙飞，史迹千古传！
作者答均田兄鼓励予长诗 老兄鼓励大，平生不几家。中秋胜月饼，美味香天涯。文人洛阳重，情谊比国花。唐宋多传世，今友意高华。 感均田兄读诗诗 一脉基因传万古，不断闪光解困苦。学弟歌哭治洪水，文兄诗词共感触。五千雄才兴华夏，七十英杰志龙族。莫道年纪未太公，待看大同抚须胡。 均田兄读长诗鼓励有加 阳光仍炽热，花木自原色。小院光阴过，好孙吾极乐。机屏忽显赞，云天何开阔。通身血气畅，心魂聚变核。评语感赤诚，刘兄赏拙作。前向曾琢磨，文章出高卧。修道级有别，感奋共写作。
刘均田： 功伟： 全诗匆匆读过，整体看法《四读》已表。两点建议，不知当否，弟意定夺： 1、综观整篇内容及架构，题目为新婚行，新婚之场面与其它卷相比展开的似乎不够充分； 2、百万年原始共产公有制的诗句易引出歧义，可否删去？ 另：错别字及可改字： 15页——一坐儿：一会儿；103页——颠波：颠簸 没记页码的：历声：厉声 撤：撒 黄流横流：黄水或黄河横流 2022.9.13
丁耿干弋勾:
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